일을 벌이지만 끝내지 못하는 사람들에 대하여

 

일을 벌이지만 끝내지 못하는 사람들에 대하여

— 식신이 많은 사주가 살아가는 방식

우리는 흔히 어떤 사람을 두고 “시작은 거창한데 끝이 없다”고 말한다. 새로운 아이디어는 넘치고, 말은 빠르며, 손을 대는 일도 많다. 그런데 어느 순간 조용해진다. 본인은 지쳤고, 주변에서는 “또 흐지부지됐네”라는 평가가 따라온다. 이때 대부분의 사람은 의지력, 집중력, 혹은 성격의 문제를 이야기한다. 그러나 명리학은 이 현상을 전혀 다른 언어로 설명한다. 바로 **식신(食神)**이다.

식신은 ‘일을 벌이는 별’이다. 더 정확히 말하면, 자기 에너지를 밖으로 흘려보내는 통로다. 말, 행동, 기획, 창작, 표현, 생산, 확장. 식신이 강한 사람은 가만히 있지 못한다. 생각이 생기면 움직이고, 떠오르면 만들어보고, 재미있어 보이면 일단 손을 뻗는다. 이들은 삶을 ‘정리’하기보다 ‘확장’하며 살아간다.

문제는 식신이 많을 때 생긴다. 지장간까지 포함해 식신이 네 개나 되는 구조라면, 이는 단순히 “표현력이 좋다”는 말로는 부족하다. 이 사람은 항상 에너지가 바깥으로 빠져나간다. 불이 타오르며 열을 밖으로 내뿜듯, 자신의 시간과 집중력, 감정과 체력을 계속해서 외부 세계에 사용한다. 그러니 마무리가 어렵다기보다, 마무리에 쓸 에너지가 남아 있지 않은 상태에 가깝다.

인문학적으로 보자면, 식신은 ‘창조적 충동’에 가깝다. 니체가 말한 디오니소스적 생명력처럼, 질서 이전의 움직임이다. 이 에너지는 아름답다. 세계를 살아 있게 만들고, 정체된 공간에 숨을 불어넣는다. 그러나 아폴론적 질서, 즉 정리·구조·완결이 없다면 창조는 금세 소모가 된다. 그래서 식신이 강한 사람은 늘 “뭔가 많이 했는데 남은 게 없다”는 감각에 시달린다.

중요한 점은 이것이다. 식신은 결코 실패의 별이 아니다. 오히려 현대 사회가 가장 필요로 하는 자질 중 하나다. 기획자, 창작자, 창업가, 연구자, 콘텐츠 생산자. 모두 식신의 영역이다. 다만 이 별은 혼자서는 완결을 만들지 못한다. 명리에서 ‘마무리’는 식신이 아니라 **재성(결과)**과 **관성(책임)**의 몫이기 때문이다.

그래서 식신이 많은 사람에게 필요한 것은 “덜 벌이기”가 아니라, 마무리를 대신해 줄 구조를 외부에 만드는 것이다. 마감 기한, 계약, 숫자, 기록, 시스템. 이는 게으름을 보완하는 장치가 아니라, 식신이 과열되지 않도록 돕는 안전장치다. 브레이크 없는 스포츠카가 위험한 것처럼, 식신 역시 제동 장치가 있어야 비로소 능력이 된다.

식신은 삶을 즐기게 한다. 먹고, 말하고, 만들고, 시도하는 과정 자체에서 기쁨을 느낀다. 그래서 이들은 결과만을 위해 사는 사람보다 훨씬 생동감 있게 살아간다. 다만 한 가지를 기억해야 한다. 마무리를 못 한다는 말은, 아직 자기 에너지를 다 이해하지 못했다는 뜻일 뿐이라는 것을.

식신이 많다는 것은, 실패의 징조가 아니라 가능성의 과잉이다. 흩어지면 산만함이 되고, 모이면 창조가 된다. 결국 문제는 식신이 아니라, 식신을 다루는 방식이다. 그리고 그 방식을 배워가는 과정 자체가, 이들이 살아가는 중요한 공부이자 인생의 주제다.